安托瓦內特柯南 - s/t

安托瓦內特·科南 (Antoinette Konan) 的同名專輯封面上只有她的 ahoko，這是有道理的。當 Konan 在由合成器、低音吉他和鼓機組成的轟鳴電子背景下使用這種看似簡單的傳統打擊樂器時，它改變了科特迪瓦的 Bauulé 音樂場景。這張專輯於 1986 年發行，是一場名副其實的 UFO，融合了器樂力量和當代流行情感，降落在像牙海岸阿比讓（科特迪瓦）多樣化、富有創意的人物的沸騰鍋中。
在科特迪瓦人中被稱為“阿霍科女王”的科南，在 20 世紀重新引入這種科特迪瓦中部樂器時，她憑藉一己之力使這種樂器名聲大噪。這種三件式木製錄音機是用一根細長的、有肋骨的、靈活的木棍手工製成的，在木棍上有節奏地刮擦一小塊木頭。握在非刮擦手中的空心果殼會放大並操縱所產生的泛音。儘管 ahoko 的外表很小，但 Konan 和她強大的聲音幾十年來一直處於科特迪瓦音樂的最前沿，在一個極其多元化的國家（大約有 70 種土著語言），音樂產業競爭激烈，並得到國際認可。
音樂在巴烏萊文化生活中發揮著重要作用，在節慶、葬禮等場合都能聽到和看到音樂。他們是科特迪瓦最大的民族，是從現今加納中部遷徙而來的阿坎人的後裔。巴烏萊聲樂的特點是複調、平行三度旋律和呼應。所有這些都可以在小南的音樂中聽到。
1976 年，她與科特迪瓦國家電視管弦樂團(ORTI) 一起開始了自己的職業生涯，在青年文化英雄羅傑·福爾根斯·卡西(Roger Fulgence Kassy) 的節目《Podium》中為科特迪瓦的主要明星提供支持。 1980 年，她在科特迪瓦富有遠見的樂隊領導 Boncana Maïga 的 Musicaria 樂隊中演奏。透過 Maïga，她拓展了自己的創作視野並學習了新方法。她也與頗具影響力的製作人 Jimmy Hyacinthe 的樂團合作。他在特雷奇維爾（當時阿比讓的音樂產業中心）的藝術機構進一步激發了科南的靈感。放學後她會去那裡閒晃。
小南在平衡學校和音樂方面遇到了困難，但她報名參加了 INA（國立藝術學院，後來她也在那裡授課）的音樂課程，並且能夠去海外參加音樂會並學習音樂。同時，她成功地與阿比讓的一些主要編曲家和音樂製作人合作。
音樂經理阿梅德·科科·塔諾 (Amedé Koko Tanoh) 也參與了小南社交的經紀公司，為她在 1981 年學習 ahoko 提供了最初的動力，以此將自己與其他藝術家區分開來。他帶她去跟隨一位職業ahoko演奏者學習，一位老婦人開始教小南。但她很快就拒絕了這位小姐，也不再教她了。小南繼續獨自一人，直到母親問她從哪裡得到樂器。原來她媽媽也會玩，於是小南就開始跟著媽媽學習。她錄下了媽媽演奏阿颯的演奏，這樣她就可以在大學時練習了。
在早期，小南借了衣服，因為她買不起表演服裝。儘管遭到一些嘲笑，她還是堅持了下來。她的重要導師之一、音樂經理喬治·塔希·本森 (George Tahi Benson) 告訴她：「按照自己的方式穿衣服很好。但如果你透過推廣當地的布料——Baoulé 布料來改變現狀呢？”當她換上傳統禮服時，她再次收到了一些負面回饋。但這成為了她的標誌性造型，並逐漸在全國科特迪瓦人中流行起來。
安托瓦內特·科南身上到處都是科南的指紋，她說，因為這本來是一個高度個人化的錄音。她想描繪她在社會上看到的痛苦、不公義、挫折、羞辱、個人職業鬥爭、生育經歷和貧困。
小南首次擔任製作人，她是舞池新傳統聲音的設計師。但對錄音至關重要的是編曲者班巴·穆薩·楊(Bamba Moussa Yang)。 Konan 是一位富有創造力和多才多藝的音樂頭腦，因與科特迪瓦傳奇歌手 Ernesto Djedje 的合作而聞名，科南在 1986 年發行了兩張專輯後結識了他。她說，楊帶來的感覺符合柯南的期望，因為他非常了解她的工作。今天，當小南迴顧自己漫長的職業生涯時，她記得楊是她最喜歡的編曲家。
多年來，科南在科特迪瓦社會上層的知名度不斷提高：科特迪瓦首任總統費利克斯·烏弗埃·博瓦尼經常邀請科南在與外國政要一起的官方儀式上表演。透過她代表女性音樂家的慈善和宣傳工作，小南仍然是該國音樂界的一股力量。你可以隨時看到她在電視上和全國各地表演或演講，但她仍然在農業領域維持著幾個創業計畫。迄今為止，Konan 已錄製了超過 15 張專輯，並計劃很快錄製更多專輯。